塵光散記

康定路直行，有兩處工地正在施工。氣溫涼爽，日頭下揮汗的工人應該特別喜歡這樣的天氣。

其中一處工地正在罐泥漿，泥罐車卷起漫漫煙塵，有些路人不禁掩鼻快速通過。

經過「直興市場」，在日治時代，這裡稱作「入船市場」，因臨淡水河邊，碼頭可停靠小船，故稱「入船」。

「南新繡莊」也是在高傳棋老師的介紹下才知道。

這間是臺北為數不多的手工繡莊，舉凡廟堂的神明衣，神案上的桌裙，

以及用在結婚、新居落成或年節慶典所懸掛的八仙綵，在這裡通通可以看到。

龍山寺去過幾次，每次都是拿香拜拜，祈福平安。後來跟著翔看古蹟，

來到這裡就像深入寶藏，雕刻、書法、建築等工藝薈萃，加上信仰的力量，

這裡完完全全是讓我精神振奮的地方。

三川殿的兩根銅柱刻劃《封神榜》人物，表情靈動，栩栩如生。

匠師李祿星鑄造。

累了也可倚在欄前欣賞楊柳山泉。

我在東廂找了一處陰涼地坐著欣賞人群，沒多久，一旁的女士一口非本土口音，

指著中殿前的供桌問我：

 --請問這是什麼意思？為什麼要擺食物在這裡？我沒看明白。

 --喔，這是擺拜放信眾的供品。

 --我看有人會拿桌上的食物放進自己包包，是免費的嗎？

 --這是自己帶來的，因為我們相信神明吃過的東西會帶來平安，

   所以這些供品自己帶來，拜完之後就自己帶走。

   有些節日也會有你說的發放免費的食物給貧苦的人。

 --嗯嗯，我剛從捷運上來，看到那裡有在發粥。

 --喔喔，是的。有些善心人會煮粥給遊民吃。

她好奇我是哪裡人？我笑說自己是臺灣人，她一臉訝異指著我的相機朗聲說：

你是臺灣人啊？！沒說出口的話大概是：臺灣人怎麼也像觀光客一樣拿相機？

 套句姚其中老師的話，在龍山寺拿相機的比拿香的還多。

 不奇怪呢！這也是龍山寺的特色之一吧。

 當你站在遠處看風景，而你也成了風景之一。

 日正當中，冬陽劈灑在中殿的龍柱上，香煙冉冉，我心安寧。

 坐了一會兒，告別對岸同胞，前往後殿。

 也許正值中午，所以香客與遊客並不多。

今年三月來這裡的經驗，遊客與香客絡繹不絕，我挨在東廂的柱腳拍了幾張滿意的照片，

眼看人潮不斷湧進，幾乎快滿溢了，趕緊離開。雖然有些掃興，不過還是收獲頗豐，看到了各家導遊如何介紹

華佗廳的交趾陶以及文昌殿的文昌帝君。

印象極深，有位導遊介紹文昌帝君，說起自己兒子在美攻讀博士，返臺時帶他到文昌帝君前祈求

文昌帝君護持，保佑論文順利通過。外國人一聽立刻會然一笑，中國人的「保佑」就像基督徒的禱告，

告訴神自己的心裡話，求神幫助。生活化的解說方式讓西方人來到此地至少不會看得「霧颯颯」，

又是拿香又是供品，眼花繚亂走馬看花。

聖母殿東西廂房側門牆上，各有一座洪坤福的交趾陶原作——龍虎壁。龍虎造型特殊，具有護衛寺廟的意義，

也成為龍山寺重要的藝術文物。

而最令我念念不忘的則是聖母殿前的龍柱，這對名為「郊遊記趣」的龍柱，刻劃許多平凡人物的生動表情，

聯想到張擇端的《清明上河圖》。藝術源於生活，在不同的藝術作品中，

平凡也能成為不凡。

而廟宇對人們最實在的意義，就在祈求生活與心靈的富足。

即便雙腳未進廟堂，雙手合十，心誠，則靈。