塵光散記

週五傍晚和翔聊起明天要去哪裡走走，我說想再去一次艋舺清水巖，

於是今天舊地重遊，只是改走不同路線，一路上也發現許多富有特色的建築風貌。

沿著清水巖外圍走一圈，一整排住商混合。水泥柱，木料結構，一樓挑高設計，與二樓的高度差異頗大。

三姑以前住的房子也是這種造型，記得小時候去三姑家，上二樓的階梯還是木頭製，就像日本寺廟的階梯。

看來是年久失修的廢棄房屋，青苔野草蔓生，臨馬路的柱子爬滿樹木的氣根，說是「樹屋」也不為過。

陽台的鏤雕也挺別緻。

一棟很平常的建築，如果有個陽台設計，再加上一點巧思，就不很一般了。

即便拼磚與磨石子這兩種建材併在一起，實在有種衝突的違和感......

整棟磨石子建築，看起來舒服多了。「王德」是商號嗎？

在撫臺街也看過類似建築，造型更精緻繁複。

                                                                                撫臺街建築

繼續前行就到清水巖了。

山牆被平整地切掉三分之一，現在成了人行道。

對照清水巖建築全貌圖，可以稍微拼揍出未整修前的樣貌。

七天前內部主殿正在整修，今日已經完成。

光緒十一年（1885年）的古匾，額題「佛化蓬萊」。

這次也拍了一些細部結構。我覺得石雕最美之處就在於它的刻痕與磨礪，

雖然它不會說話，但是卻能在這些消磨的色澤與痕跡中感到歲月悠悠走過的足跡，

打磨過的歲月留下了荒涼與蒼白。

光影下的石柱。

兩座籤筒的設計十分大氣。

這些散落的古蹟，我很好奇就這樣維護嗎？

如果經費充足，應該另闢一處安置地，並且設計古蹟解說牌，這些古物值得我們好好對待。

這次也看到了後殿的磚雕。

後殿屋簷的剪黏。

前殿屋簷的剪黏。

前殿中門的門神——哼哈二將。兩人為《封神演義》人物，商周時期的將軍鄭倫與陳奇，

原為敵對，死後同被敕封鎮守西釋山門，保護法寶。青面為哼將，紅面為哈將，兩人皆執降魔杵。

此為臺南傳統藝術大師陳壽彛之作。

後殿柱子。

「福善禍淫此日共推文衡並掌」（右）

「成仁取義當年想是武穆前身」（中）

「兄弟君臣於此盡」（左）

中間的柱子是名書法家魏統勳所書。

「同治壬申年梅月吉旦」，1872年4月。距今有141年了。